قد يبدو كلامي مبالغاً فيه لكل من لم يستمع لزياد كموسيقي إلا أنني سأعتبر هذه الرسالة دعوة عامة للغوص في السحر الموسيقي المستمر لهذا الإنسان ...

زياد لطالما صرحت بأن صفتك الموسيقية تسبق كل صفاتك الأخرى حتى ككاتب مسرحي وكلما استمتعت بروح موسيقاك علمت بأن توصيفك صحيح ....ولو أن الأمر لن يشكل بالنسبة لك أي فارق إلا أنني سأروي لك حكايتي مع نغماتك كما رويت لك تفاصيل طفولتي معك سابقاً ...

كان خالي الذي ذكرته في رسالتي السابقة يعزف البيانو سماعياً مما استفز طفولتي التي بدت لي شغوفة باَلة موسيقية تملك من الإحساس مايعجز عن وصفه الكلام ...تعلمت العزف وبدأت بالاستمتاع بإعجاب العائلة بي إلا أن ماحصل هو أنني ودون أن أدري كنت أعزف جزءاً بسيطاً من مقطوعة لك علمني إياها خالي دونما سماعها المباشر منك ...تعرفت إليك لأعرف بأنك لست مجرد كاتب إذاعي أو مسرحي ولست مطرباً كما ظننت بداية بل أنت مؤلف موسيقي بكل ماتحمله الجمل الموسيقية من أحاسيس تختصر الحياة...لكنني للوهلة الأولى مع سماعي للمعزوفة منك شعرت بالخجل من أناملي وسرى بي ذاك السحر الخيالي حينما استمعت لمقدمة ميس الريم .....

بدأ منذ ذاك الوقت شغفي يتزايد كمستمعة فأنا لاأملك موهبة فطرية مثلك وبدأت أبحث قدر المستطاع عن كل ما تحمله إيقاعاتك الموسيقية من قدرة على الإيقاع بي وسط عالم ملون بألوان الطيف وبدا إحساسي نحوك يتجاوز شعور مراهقة معجبة بفنان ليصل لمرحلة التحليق ....كنت أحلق كفراشة تحوم حول موسيقاك فكانت هي –أي موسيقاك- كزهرة برية نمت بين حقل من الأشواك ....

زياد هل تعتقد بأنني الاَن أكيل لك المديح ؟؟ هذا ليس صحيحاً لأنني أعلم كم تكره تأليه بعض المعجبين فيك إلا أنني وعبر حياتي التي قضيتها غارقة بالحب مع كل ماأنتجته يداك لم أصل لفهم شعوري نحوك حتى حين رأيتك بشكل مباشر في دمشق عاصمة للثقافة وهنا لن أصف لك ماحدث سأترك هذا لرسالة قادمة إنما سأخبرك بقليل مما فعلته بي أناملك على ذاك البيانو في قلعة دمشق ...

هل رأيت نفسك وأنت تعزف ؟؟ لاتنظر لأي كان وكأنك أصبحت معزولاً عن كل من يستمع لهذا السيل المتدفق من الإبداع ...كنت أنظر إليك بداية وسرعان ماسرقتني معك لعزلتك تلك بدا شعوري مختلطاً جداً ...مرتبكاً جداً...مزيج من شغف الحلم وروعة اللقاء ..استطعت الإمساك بيدي لتضعني فوق تلك الغيمة الشاردة في فضاء مليء بالهواء النقي ...تنشقت نغماتك يومها مثل ميت عاد للحياة ...سرت إلى روحي رائحة البيانو ...تذوقت طعم الحياة كما حلمت بها....لن أكمل سرد أحاسيسي فالحديث عن ذاك اليوم يحتاج لكثير من الكلام ....

أنت زياد الموسيقي إذن ...هدوء نسبي يجتاح حروفي التي أكتبها الاَن إليك فتبعدني عن رحى المعارك في دمشق...تتوعدني موسيقاك بالأفراح ....تكمل مسيرها بي لمنطقة أخرى لم أزرها سابقاً وأرى اَثاراً لعشاق موسيقاك على الرمال ....ياأبو علي بكل تناقضاتها تشعرني بأنها جزء من مراحل حياتك....بهالشكل روح الموسيقا هنا لها عدة أشكال وليست مجرد موسيقى تصويرية...سألوني الناس ماهو أول لحن لزياد فقلت لهم هو ليس كما تظنون لقد كان من ++ لمسلسل من تأليف الأخوين رحباني بعنوان" من يوم ليوم "عام 1971 واللحن من تأليف زياد وهو في عمر الخامسة عشرة "ضلي حبيني يالوزية" ....زياد سأستمر بالكتابة لك طالما بأن موسيقاك تجعلني مليئة بالسنابل ...ووووقمح .


تنويه : لمتابعة كافة المقطوعات الموسيقية مراجعة صفحة زياد الرحباني ما العمل ؟Manifesto
والشكر للرائع أبو الجواهر على تصميم الصورة تسطيلات وخواطر بقلم أبو الجواهر 



رسائل إلى زياد الرحباني
بقلم : سنبلة يسارية 
 
صفحة ( سنبلة يسارية ) على الفيس بوك
كان عمري إحدى عشرة سنة حينما استرقت السمع لتلك الأغنية " أنا مش كافر " لم أستطع فهم مشاعري اَنذاك ولكن كلمة " شيخ الكافرين " بقيت عالقة ببالي ورددتها لأيام ومرت أكثر من سنة بعدها أدمنت على فن زياد إلا أن المتاح لنا في ذاك الوقت لم يكن بالشيء الكثير بعض من
موسيقى وأغانٍ ومسرحيات وكثير من شغف بدأ ينمو معي تجاه هذا الإنسان ....لن أتحدث في هذه الرسالة عن كيف أثر بي زياد ولكن سأخصصها لشعور طفولي كبر معي على مدى سنوات ...

زياد كنت بالنسبة لي نهراً صافياً ومليئاً بأسماك ملونة تحرك أحاسيس طفلة تريد أن تتعلم الكثير ....ويوماً بعد يوم بدا لي بأن النهر يتسع ليصبح بحراً ومحيطاً بكل مايحتويانه من غرائب وعجائب فكيف أستطيع أن أنهل المزيد؟؟ ...بدأت بالتجسس على كل ماتحتويه خزانة أخي الموسيقية وبعد فترة وجيزة أمسكني بالجرم المشهود فضحك ملء قلبه قال لي لم تشعرين بأنك سارقة هاك ثروتي ولكنك منذ الاَن ستساعديني على جمع الثروة الرحبانية عبر تسجيلها من الإذاعات ...كان هذا أكثر عمل استمتعت به في طفولتي فكنا نجلب الشريط القديم " الكاسيت" ونسجل أعمالك الإذاعية وفي كل لحظة يمر مايصعب علي فهمه فأقوم بسؤال أخي أو خالي وهم بدورهم يقومون بالشرح المبسط لي ...

لعل حظي السعيد هو الذي جعلني موجودة بمحيط كهذا ولهذا المحيط البيئي دور في أنني لم أستمع لك كصاحب نكتة أو مجرد " فنان ساخر" ..لن أنسى تلك اللحظة التي صرخ خالي بها في وجهي حينما راَني أضحك على جملة زكريا " أنا مخي بعد بيحمل مطعم بيبرم" قال لي
"زياد هنا مضحك مبك إياكي أن تعتبريه مجرد كوميدي" وكان هذا درسي الأول وبدأت أعمالك كلها تحرضني على التساؤل والتفكير في كل الأشياء كل هذا في عمر الثانية عشرة ....

بعدها بعدة سنوات اكتشفت زياد الطفل حين وقعت يداي على ديوان يسمى "صديقي الله" وذاك الاكتشاف كان له مفعول سحري أعادني لطفولتي التي قضيتها في أحضان موسيقاك ومسرحياتك ....أنت زياد الطفل إذاَ لم تكن مجرد موسيقي يجيد اختراع نوع جديد من السحر
الروحاني بل استطعت أن ترتقي بنفسك لمرتبة الطفولة الناضجة المعطاءة وهي -أي طفولتك التي لم تمكث فيها على ماأعتقد يوماً واحداً بعدما استطعت الكلام- أجدت التعبير فيها بطريقة تمتلك من الجموح بالخيال مايجعل القارئ يسأل نفسه مراراً وتكراراً هل حقاً من كتب هذا الكلام مجرد طفل لم يتجاوزعمره الاثني عشر عام؟؟

للطفل فيك يازياد كتبت اليوم واسترجعت أياماً عشت فيها بكنف فنك لونتها أنت بريشة الساحر الموسيقي وزدتها بريقاً بحروف من رحم طفولتك ولربما كان لك السبب الأبرز بأنني لم أحيا طفولة ساذجة...ممتع هو شعوري كلما أعدت قراءة صديقي الله .....وإن أردت الختام فلا أجمل من ختامي بكلام الطفل زياد الرحباني ....

أنا أجمع عن الوجوه الضحكات ،عن وجوه الفلاحين ، عن وجوه الرهبان الطاعنين في السن، عن أفواه الأولاد ، عن وجوه المنتصرين ، ومهما اشتدت الحروب ألا تبدر ضحكة عن وجه من حشود تجمعت رسمياً ؟؟أليس في كل ثانية إنسان يضحك إذن في الأرض ضحك متواصل
.................
أتيت الأولاد المشردين بالأوراق وسألتهم أن يرسموا أشجاراً فرسموا أغصاناً طويلة فارغة نائمة على الأرض وعليها مدفع وعسكر، فقلت :لا إلا هذا ارسموا زهراً وبيتاً فرسموا زهوراً ملقاة في مياه المطر والعسكر يدوسها ........

هذه مجرد مقاطع بسيطة من ديوان شعري لطفل بعمر الثانية عشرة فلا كلام بعد كل هذا النهر الدافق من طفولة زياد ومع
أنني لاأحلم مجرد حلم بأنك يازياد سوف تقرأ رسالتي هذه إلا أنني سأستمر بالكتابة لروحك النابضة بالإنسانية على مر الزمان .
تنويه : للرفاق نصيحة بقراءة ديوان صديقي الله علماً بأن زياد من مواليد 1956وكتب هذا الكلام بين عامي 1967 و1968...


وللاطلاع على الديوان سيتم تنزيل مقاطع منه في صفحة زياد الرحباني ما العمل ؟Manifesto  

الصورة المرفقة من أعمال الرفيق تسطيلات وخواطر بقلم أبو الجواهر
 
شكراً جداً جزيلاً لمساعدة الرفاق الرائعين المشروع الرحباني تعاونا فيه شلة زيادية خالصة 

ملاحظة : أي سرقة لهذه الرسائل ستكون محكومة بالفشل لأنها منشورة باسم السنبلة اليسارية الكامل على موقع كبير ومهم فاقتضى التنبيه والتنويه ...

صفحة ( سنبلة يسارية ) على الفيس بوك
بعض الأغاني والمقطوعات الموسيقية المقتبسة الواردة في اعمال الأخوين وزياد الرحباني

بيذكر بالخريف  
من ألبوم : ولا كيف
كلمات وتوزيع : زياد الرحباني
غناء : فيروز
الأسم الأصلي :les feuilles mortes
ألحان :Joseph Kosma
رابط الأغنية على يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=n2s2tPORlW4

روح خبر
من ألبوم : شريط غير حدودي
كلمات وتوزيع : زياد الرحباني
الأسم الأصلي :Soul Shadows
الحان وغناء :The Crusaders
رابط الأغنية على يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=uEuRT-y5ftU

العدالة
من مسرحية أبطال وحرامية وأمرك سيدنا
المقدمة من:
Toccata and Fugue in D minor
من تأليف :Johann Sebastian Bach
رابط الموسيقى على يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=ho9rZjlsyYY

يا أنا يا انا
كلمات وتوزيع : الأخوين الرحباني
من :
السيمفونية رقم 40
تأليف :
Wolfgang Amadeus Mozart
رابط الموسيقى على يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=l45DAuXYSIs

موسيقى مسرحية نزل السرور
مقتبسة من :
Hungarian Rhapsody No. 2
تأليف:
Franz Liszt
رابط الموسيقى على يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=0odaG9qi818

"مجنون يحكي" وعاقل يشاهد! الكلام المجنون بات كثيراً هذه الأيام، لكن "الحكي" المجنون الذي كتبته لينا خوري يجب أن يُسمع لأنّه يخاطب العقل الواعي ويوجّه نداءً إلى اللاوعي. مسرحية "مجنون يحكي" يبدأ عرضها في 3 تشرين الأول وتمتد إلى 17 تشرين الثاني في مسرح المدينة.
الفكرة مستوحاة من مسرحية إنكليزية عملت عليها لينا خوري مع طلاب جامعة LAU وقدّمتها مطلع هذه السنة. "كنت كتير حابّي هالمسرحية لدرجة قررت إنقلها من نطاق جامعي وأعرضها للجمهور العريض" تقول خوري. لقد أعادت العمل على النص كي تضاعف "لبننة" الأفكار أو حتّى "تعريبها"، نافية أن تكون قد عملت على المسرحية مع الطلاب "من قريبو". وتشرح: "التوجّه إلى طلاب تريد أن تنقل إليهم خبرة العمل الأكاديمي يختلف تماماً عن التوجّه إلى الجمهور العريض، أضف إلى أن وجود ممثلين محترفين يأخذون الدور إلى أبعاد أخرى يؤثّر في طريقة صوغ النص".
المسرحية تتحدّث عن امرأة كتبت مقالاً تنتقد فيه النظام، فتمّ اعتقالها وكان الشرط للإفراج عنها أن تعترف بأنّها مجنونة. تعالج خوري من خلال هذا النص قضية الحرّية، حرية الفكر وحرية التفكير، ويمكن اعتبار المسرحية سياسية ــ إجتماعية. "نحن نعيش في محيطٍ تتحكّم فيه التقاليد التي يفرضها المجتمع والدين والسياسة. نحن ما فينا نفكّر؟ ما فينا نعبّر؟ صرنا بالقرن الواحد وعشرين وبعدنا حابسين حالنا بأفكار بيفرضها علينا غيرنا".

في ما يتعلّق بزياد الرحباني تقول خوري: "صارت الإشيا ستروبيا"! وتشرح أنّها كانت تعمل معه في حفلاته الموسيقية في الأشهر السبعة الأخيرة وسألها "ليش ما عم تمثلي؟" فقالت إنّها لم تتلقَ عرضاً لنصٍّ قوي، فعلّق قائلاً: "وأنا كمان". عندها لمعت الفكرة في رأسها وعرضت عليه التمثيل معها.
مشاركة زياد الرحباني في عمل مسرحي هو حديث الناس حالياً لدرجة ينسى الجميع عنوان المسرحية وإسم المخرجة وأسماء الممثلين المشاركين فيقولون: "المسرحية اللي فيها زياد الرحباني"، ألا تخاف لينا أن "يحرق" زياد جهود الجميع؟ تؤكّد أنّ مشاركة زياد الرحباني معها هو حلم يتحقق وأمر تفتخر به، وتشدد على أنّه يتعامل مع الجميع بكل تواضع واحتراف. أمّا عمّا يقوله الناس فتتفهّم هذا الأمر: "زياد هو أسطورة بالنسبة للناس، وطبيعي يكونو الكل عم يحكو عنّو، وهالشي ما بيزعجني لإنّو زياد مَنُّو حدا مشهور بس فارغ من جُوَّا، بالعكس، قد ما يحكو الناس ع قلبي متل العسل".

لم يكنْ لقاء الفنان زياد الرحباني أصعب من إعادة صياغة كلماته حرصاً على حرارة صدقها. لا بداهة بديلة لألفاظه ولأوزان كلماته الأولى والأخيرة التي «ترن» بقافية ودونها. بتوقيت آخر وتوقيع آخر بدت معه فيروز على قيد إبداع آخر.
تحيلُ الحياة واقعاً، بعد رجلٍ رحل أو حلم وطن طاف النعاس على ماضيه وارتحل ... «بما إنو» تكلّم، هذا الحوار وسؤال «بالنسبة لبكرا شو ؟»


- هل تحب بيونسيه (يعلّق صورتها بالأبيض والأسود على أحد جدران منزله)؟
كانت صغيرة في هذه اللوحة. رسمتْها فتاة وعرضتها للبيع في متجر في منطقة الجميزة. كنت ماراً ولم أتقصد الدخول. الصورة جميلة ولم أكن أعرف أنها بيونسيه رغم أنني معجب ببدايتها الفنية. لا أظنها تقدم ألبومات بالمستوى الأول.

- باتت تمثل في هوليوود وانطلقت في مشاريع موضة وجمال...
نعم، يبدو أنها تعبت كثيراً في البدايات وقررت أن ترتاح.

- ألا تشبه بيونسيه مايا دياب؟
نعم، ولا أقصد الشكل بل الشخصية وأسلوب المزاح والضحك. مايا إنسانة «سوبر طيبة القلب» يمكن للمرء أن يمرّر لها أي خبرية وتصدقه إن شعرت بالأمان تجاهه. هي متأثرة ببيونسيه وتحبها كثيراً.

- ماذا فعلت في آخر مرة دخلت إلى الأستديو؟
أعدت ترتيبه بعد الفوضى الفظيعة نتيجة الحفلة التي أحييناها في وسط بيروت. فاق عدد أعضاء الفرقة المعتاد، وكانوا يتدربون في الأستديو غير المصمّم لاحتوائهم جميعاً.

- كيف كانت أصداء الحفلة؟
الموسيقيون الذين يحضرون حفلاتنا عادة وجدوا أننا ارتكبنا حداً أدنى من الأخطاء مع كثرة الموسيقيين وقلة البروفات. لم تكن الحفلة ضمن برنامج المهرجان المطبوع.

- ما السبب؟
لا يتقبل أي منتج استقبال أعضاء فرقة موسيقية من الخارج قبل أسبوع من الحفلة. لكننا عدنا وشاركنا هذا العام بوجود السوريين والأرمن الذين كانوا يشاركون في بيت الدين وثلاثي أميركي يعيش معظهم في لبنان.
قدمنا حفلات في أكثر من منطقة في لبنان هذا الصيف، إحداها في قرنة شهوان. لم يعرف عنها إلاّ من «يسبّنا» ويواصل في الصحافة.
غالبية الإعلام لا تعلم بالأمر. هناك من يرى أنني لم أفعل شيئاً في حياتي سوى إعادة توزيع أعمال الرحابنة وينتظر التوضيح. «الحكي ما علي جمرك» في الصحافة.

- لو كان نزار قباني على قيد الحياة...
تجنّب نزار قباني في المرحلة الأخيرة من حياته «الحكي بالسياسة»، وكان محقاً.

- هو معروف بأنه شاعر المرأة لكن كتاباته السياسية لا تقل أهمية...
في مرحلة معينة عدم التعبير عن الإنتماء العربي كان شواذاً. أعرفه شخصياً مذ كنت صغيراً، فهو ساهر شبه يومي في منزل العائلة، كما أن زوجته الذي قتلت في حادثة السفارة العراقية كانت صديقة والدتي وتجمعهما جلسات طويلة. كان نزار قباني ينظر إلى الإنسان ويوصّف الوضع بشكل عام.

- لم فضلت التعبير عن رأيك بالمقال ولم تكتفِ بالفن؟
لأن المسألة أسهل. لا «لف ودوران» وحاجة إلى بذل مجهود في تحويل المسرحية إلى عمل مسلٍّ. أما المقال فلمن يرغب في قراءته.

- لمَ لا تقدّم أغنية مثل «المقاومة الوطنية اللبنانية» اليوم (وردت فيها عبارة «اللي عم يحكوا اليوم هوْ غير اللي ماتوا»)؟
ثمة أعمال أخرى في الخانة نفسها لا تحمل ملامح الثمانينات، أبحث عمن يؤديها. التعبير المحلي أقوى وأسهل بكثير من تقديم أغنية ملحنة تصف الوضع اليوم.
التلحين معاناة حقيقية خصوصاً مسألة القافية. قد تأخذ القافية الفنان إلى مكان لا يقصده لكن يفضل لدواعٍ موسيقية استخدامها. ولذلك أفضل التعبير بغير أغنية أحياناً، عبر حوار أو مقال...

- أي أنك تسقط عن القافية عفوية المعنى ودقّته...
نعم، دون قافية نكون نبتكر أغنية على الطريقة الأوروبية والعالمية التي تعتمد «الرنة الشبيهة»، ويتخلون عنها أحياناً لأنها تؤثر على المعنى فعلاً. لا يملكون عقدة القافية.

- إلى أي مدى أنت حريص على القافية في الأغنية؟
القافية كارثة لدى التعبير عن الرأي ونقل الأفكار.

- ما أطرف قافية وردت في أغانيك؟
سؤال لذيذ لكن يحتاج إلى التفكير. قد تنقذ القافية الأغنية.

- ماذا عن «الصابون» والزيتون» و»البلكون» في أغنية «مش كاين هيك تكون»؟
كان «الجردون» وارداً ذكره لكن حذفناه لاحقاً، كان «الجردون أصغر» و«الكميون أكبر» (أي الشاحنة). أحمد الله على هذه الرقابة الذاتية التي مارستها على «الجردون».
ضحكت فيروز حين قرأت كلمة «كميون»، سألتني: «هل سنغني للشاحنات»؟ تحب أمي الشاحنة نفسها والبوسطة والمركبات الآلية الكبيرة. لا أعرف إن كانت جدّية، لكنها كرّرت أمامي أنها تريد شراء بوسطة وتفكر في مكان لركنها.

- قد يكون تعلّقاً بأغنية «البوسطة»؟
لا، قد تذكرها بمرحلة من حياتها حين كانت تعمل... «هي هيْنة البوسطة أدي بتجمع عالم»؟

- هل ذهب «زمن البوسطة»؟
لا تزال البوسطة موجودة. أتنقل بها أحياناً، ولا يعرفني أحد. قد تستقل شابة جميلة وأنيقة البوسطة خارج بيروت. بينما لو التقيتها في العاصمة لا يمكن أن يهيَّأ لك أنها تجلس في بوسطة.
وهي نفسها قد تترجل بعيداً عن المكان الذي تقصده لتبعد الشبهات، وتركب سيارة أجرة... «مش كل العالم منزوعين كتير».

- لمَ يسخر نقدك السلبي من المرأة أكثر من الرجل؟
لأنني لست موفّقاً في علاقتي مع المرأة. أحاول البحث في الأسباب، وفي كل مرة أكتشف أن السبب غير متعلق بي. المرأة تحلّل وتصنّف.
وجود المرأة في حياتي ضروري جداً لكن النموذج اللبناني أزمة. أظن لست وحدي من يلاحظ الأمر، حتى الأجانب يكتشفون المرأة اللبنانية بسرعة فظيعة.

- بأي عبارة تصفها؟
لا أجرؤ على وصفها. هي ذكية لكن لا أعرف أين تضع عقلها؟ تظن أن العقل «مش عالموضة» ربما. أتوجه إليها فأشعر بأنها لا تسمع أو تنظر إلى شيء ما ورائي.
وفي اليوم التالي، أتأكد من الأمر إن عادت واتصلت. هذا النموذج أصادفه كثيراً في العاصمة، قد تكون اللوثة وصلت إلى مناطق أخرى لكن ليست بالوحشية نفسها.

- ما السبب؟ وهل هذا أمر طارئ؟
اشتد أخيراً. أظن أن الأمر متعلق بما يعرض على الشاشة والإعلام عامة، لقد شمل هذا التأثير شريحة كبيرة غير متوقعة.
كنت أحضر لمجموعة مقالات تحت عنوان RotaLand نسبة ل«روتانا» منذ عام 2007، قد أجمعها في كتاب صغير لاحقاً.

- ما قصة أغنية «لاحق ترجع عدبي»؟
هي عن الوجود اللبناني في دبي. تلخص هذه الإمارة الهجرة أكثر من أي عاصمة أو دولة أخرى عربية بالنسبة إلى اللبنانيين.

- ما كانت قيمة التصويت الذي قررته لاختبار صداها لدى القرّاء وإذا كانت تصلح لكي تغنّيها فيروز في صحيفة «الأخبار» اللبنانية؟
أردت إقناع فيروز بأن انطباعها «مش مزبوط»، فلم يهمّها الأمر. تعتقد أن التصويت «مش مزبوط»، وأن من صوتوا إيجاباً هم من أنصاري. أحبت فيروز كلمات الأغنية ولكن مأخذها كان على تكرار كلمة «دبي».

- هل تجد صعوبة في إقناعها عادة؟
لا جلسات إقناع بيني وبين فيروز، أسمِعها الأغنية مرة واحدة وأتركها عندها لتعديل تفاصيل صغيرة لا تغيّر المعنى. لكن ما هو مركزي لا أغيّره، ما يحصل أنها لا تؤدي الأغنية أو تضعها جانباً.
كانت لتغني نشيداً عام 1979 مثل نشيد مسرحية «نزل السرور» أو نشيد «يا رياح الشعب» الذي لحنته بمناسبة مرور 50 عاماً على تأسيس الحزب الشيوعي.
كما أنها لا تزال تحتفظ بأغانٍ لسيد درويش «سيئة نصاً» لا يمكن تعديلها، إحداها بعنوان «حرّج عليا بابا ما روحش السينما وحقبلك فين». تحب كلمات هذه الأغنية ولحنها كثيراً.
قلت لها «بيقوموا عليك المصاروة» إذا غيّرت الكلمات ف«نقعتها». لدى فيروز بقع مستعصية تضعها في الشمس أحياناً لتنقى.
قد تغنيها لاحقاً.
فاجأتني حين سمعت أغنية «بنص الجو» التي أدتها لطيفة قائلة: «لمْ تسمعني هذه الأغنية؟ كان يمكن أن أغنيها». فأجبتها : «هيك صارت نكايات القصة». كنت وقتها أنجزت حديثاً ألبومي مع لطيفة، سجلت فيروز الأغنية وكانت تسمعها ووصفتها بالممتازة.

- فتحت الفنانة التونسية لطيفة حرف الدال في كلمة «صدّقني» ولفظتها بلهجة مصرية في أغنيتكما اللبنانية «معلومات مش أكيدة». ما الذي تعكسه هذه «اللا مثالية» في الأغنية على صعيد اللهجة؟
كانت لطيفة حريصة على أداء اللهجة اللبنانية وتجنّب اللفظ المصري، لكنني قلت لها لا بأس في ذلك. فأنا شخصياً أجهل مصدر ما أكتبه أحياناً، مثل عبارة «مش فارقة معاي». أدركت أن كلمة «معاي» كلمة فلسطينية لاحقاً.
وصف عمي منصور رحمه الله الأغنية - حين أسمعته إياها عبر الهاتف - بالعظيمة لكن سأل عن مصدر كلمة «معاي» واحتمال أن تظهر فيروز وكأنها تغني اللهجة الفلسطينية عن قصد. فأجبته : «من هو متفرغ للبحث في هذا التفصيل في ذاك الوقت».
يتكلّم اللبناني نفسه كلاماً بلهجات مختلفة، قد أستخدم كلمات مستعملة في منطقة الشوف نتيجة تعايشي معهم في فترة. «لقطت» منهم كلمات مثلما «لقطت» من الجنوبيين. أنتبه إلى أحاديثي حين أسمعها مسجلة أو مكتوبة...

- اعتاد الجمهور سماع أعمالك الموسيقية مع السيّدة فيروز. هل يمكن له أن يكتفي بحاسة السمع بتعاونك مع أسماء نسائية فنية أخرى خصوصاً أن أغنية «بنص الجو» صوّرت؟
أولاً، لا دخل لي بتصوير أغنية «بنص الجو» رغم ظهوري في آخر الشريط المصور. كانت فكرة «روتانا» لأنني رفضت إجراء مقابلة معهم حسب ما قالت لطيفة. لم أقم سوى بزيارة موقع التصوير، وعدتني لطيفة بحذف المشاهد بعد يومين من العرض، وهو ما لم يحصل. «منيح إنو تتوضح يوماً ما هذه المسألة».
قد يسمع الجمهور أغنية دون كليب إذا كانت المغنية جدية، وغير منسجمة مع عصر التعامل مع الأغنية كمنتج سوق له صورة وسرعة معينتان قد تبث في مهرجانات لكرة القدم أو عرض للأزياء. يضعون أمام الفنان حلولاً مادية لاستثمار الأغنية أكثر بوجود مشكلة حقوق نسبية وعالمية.

- قدمت دار Dsquared2 مجموعة أزيائها على أنغام أغنية بيلي هوليداي Ain't nobody's business وتنقلت العارضات على أصدائها. هل يعني ما أشرت إليه سابقاً أنك تخالف هذا الأمر؟
هذا الأمر ليس سيئاً، خصوصاً لناحية إحياء فن من لا يعرفها جيل اليوم. أنا مع إحياء بيلي هوليداي كل الوقت لكن النسخ الأصلية من أعمالها.

- هل تتقبل أن تستخدم أغنية «ما شاورت حالي» للسيدة فيروز في عرض أزياء لبناني أو عربي؟
لا حاجة للتفكير بالإجابة، فوضعنا مختلف. تتطفل الغالبية على المهن التي تمارسها. وكل ما هو من معقد البحث فيه الأسهل منعه وعدم الخوض في تفاصيله.
وهذا ما حصل مع المخرج فيليب عرقتنجي في فيلم «البوسطة». توصلت معه إلى استخدام موسيقى «البوسطة» دون صوت فيروز وجوزيف صقر.

- كم هو فريدٌ صوت جوزيف صقر؟
صوته حالة، ليس مغنياً ولم يكن يملك هاجس استعراض صوته بل التفكير في الكلمات التي يقولها حتى الضحك. ولذلك كنا نعيد التسجيل أحياناً.

- من قصدت بسؤالك الإعلامي المصري يسري فودة في لقائه معك في برنامج «آخر الكلام» عن شبيهة بيلي هوليداي في العالم العربي، في سياق حديثكما عن لويس أرمسترونغ باعتباره «عبد المطلب العربي»؟
لا أذكر بأنه أجابني، نعم. تشبه زكريا أحمد قليلاً وسيد درويش وقدامى الفنانين المصريين، لكن الفرق أن تسجيلاتهم غير صالحة لرداءة الصوت التي تزعج المستمع وتدفعه إلى عدم مواصلة الإستماع. لم يكن سيد درويش يملك صوتاً جميلاً لكنه كان يصيب «النوتات»، وكأنه يصرخ وهو يغني «زوروني كل سنة مرة» ويقول «العما بيقلبكن حسوا عدمكن» عن الشرفة. لا تبدو وكأنها أغنية عاطفية بصوته.

- لا بأس إن امتلك الفنان صوتاً متواضعاً لكن أصاب «النوتات»؟
لدينا نماذج عديدة، من يغنون نشازاً ومن يؤدون بشكل صحيح لكن يحتاجون إلى من يردعهم ويقنعهم بأنهم ليسوا مطربين Solo. لا بأس بأن يكونوا أصوات Back Vocals.
ليس معيباً أن يكون الفنان صوتاً خلفياً. كان كورس الرحابنة قوياً وقد تحوّل بعض المؤدين إلى مطربين ومنهم ملحم بركات وحوزيف ناصيف رحمه الله ومروان أو أنطوان محفوظ وإيلي شويري وعصام رجّي...

- هل تتواصل مع الموسيقار ملحم بركات؟
«إذا هلِّت معو» وكان مرتاحاً.

- هل أنت مع أو ضد موقفه السلبي من الفنانين اللبنانيين الذين يؤدون غير اللهجة اللبنانية؟
وهل تتوقف المشكلة عند اللهجة؟ إحدى جماليات الموسيقى أنها تنتقل من شعب إلى آخر وتبقى مفهومة للجميع.
لقد حول الأغنية اللبنانية إلى قضية قومية وهي «مش هلقد قومية». قد يكون محقاً في مبالغة البعض في أداء اللهجة المصرية خصوصاً إذا أسمع فنانة لحناً لبنانياً جميلاً لكنها فضلت الأغنية المصرية أو الخليجية لاحقاً لأن هذا المطلوب.

- عطفاً على ما سبق. لمَ نربط نجاحنا العربي بالنموذج الغربي المثالي أحياناً ولا نكتفي أن نكون حالة قائمة بحد ذاتها؟
نعتاد هذا الأمر من أيام الإستعمار، وأننا الدولة التي تحتاج الرعاية من دولة أكبر. انتهى الإستعمار لكننا لا نزال نتطلع إلى كسب رضاه وإعجابه.
والغرب لا يحب هذا الأمر حقيقة. قد يُسعد السفارة أن الشعب اللبناني تحت التأثير الفرانكوفوني لكن الفرنسيين فرداً فرداً يستاؤون من اللبناني الذي يتحدث الفرنسية وهو يصطنع اللكنة. 
- بداية حرب ال75 واليوم...
اليوم شبيه بالأمس كثيراً مع جغرافيا مختلفة ومسيحيين أقل وعودة شيعية من الغربة...

- ما تأثير الواقع اللبناني عليك؟
«ليش أنا بعد بعرف شو عم يأثر عليي». تأثير يومي ومصير مهني مجهول قد يلغي أي مشروع أو مخطط فني ندرسه. كما يحصل مع إحدى مغنيات الفرقة معنا، الأميركية سيندا رامزور.

- ما الذي سيسجله التاريخ عن زياد الرحباني؟
لا أفكر في هذه الإجابة، بل كيف ضاع العمر في الحرب الأهلية التي لم تنتهِ وأصبحت شكل الحياة هي وذيولها، ونسيان القيم الكبيرة التي لا بحث فيها بل بهموم أخرى لكثرة ما طالت الحرب.

- إلى أي مدى مخيف هذا التكيّف؟
كارثة، فقد كل شيء قيمته ولم يعد أي حدث مدهشاً. قد يكتفي المواطن بهز رأسه لدى سماع خبر موت 100 قتيل، ويكمل سهرته بشكل طبيعي.

- كيف تنظر إلى تداخل الواقعين السوري واللبناني على الصعيد الإنساني؟
أظن أن اليد العاملة في لبنان تحتاج إلى خريطة جديدة. من توظف وهو نازح لن يغادر لبنان بمجرد انتهاء الحرب في سورية في ظل عمليات إعادة الإعمار التي قد تمتد لسنوات.
لقد أحدث النازحون وضعاً جديداً في لبنان ليس في صالح الطبقة العاملة اللبنانية التي يخطئ أرباب العمال بحقها. لكن هذا يدل على أن نظرية القومية ووحدة الأراضي والمصالح حقيقية أيضاً.
فعدد من السوريين موجودون قبل اشتداد الأزمة حتى بالأرياف حيث ينفر المواطن من الغريب عادة. بينما العاصمة تتحمل كل الفروقات الدينية والجنسية بشرط الإستفادة. لا يبحث رأس المال عن الانتماء بل ينتقل بسهولة.
حتى اللبناني بات طاقة بشرية للإستعمال. اكتشفت الأمر أكثر مع إحيائي الحفلات الموسيقية، لأول مرة في حياتي يرن هاتفي ويعرض لبناني آتٍ من كندا أو فرنسا العزف في فرقتي كونه موجوداً في لبنان لفترة محددة في الصيف... موسيقيون وموسيقيات شباب بلجهة لبنانية متواضعة يجيدون العزف على آلات ولا يمكن لأحد أن يضاهيهم. لا أظن أنهم سيكررون المجيء العام المقبل لأنهم اختبروا ما لم يصادفوه في حياتهم، تحليل هذه الظاهرة إجتماعياً كارثة.

- هل تنظر في حفلاتك إلى الحضور في الصف الأول؟
لا، أكون منشغلاً. يعلمني المنتجون من سيجلس في الصف الأول أحياناً.

- هل تولي اهتماماً للحضور في الصف الأول؟
ثمة عرف أن المشاهير يجلسون في الصف الأول. النخبة موجودة في كل العالم. لكن نخبة ماذا؟

- هل تذكر من جلس في الصف الأول في حفلة «أعياد بيروت»؟
أذكر استناداً إلى الصور، واستغربت حضور إليسا. مايا دياب تحضر حفلاتنا في كل مكان.

- هل يعني لك أن تحضر إليسا حفلتك؟
نعم، إذا لديها اهتمام بمعرفة ما يحصل موسيقياً، لكن لا أعرف ما قد تعنيه لها حفلتي حين تخرج منها. كيف تقوّم القصص وتقارن وإن كانت تجد المجهود طبيعياً وتلاحظ دور كل آلة... سمينا إليسا لأنها كانت موجودة.
لا أعرف كيف تصنع أغنيتها وإن كانت ستضع المقارنة المتعلقة بالمفهوم الموسيقى والرؤية المختلفة. قد يرى البعض الأغنية بإيقاعاتها و«ماشية لعبكرا» بالنمط نفسه في أكثر من أغنية له ولغيره.
ولهذا تشبه الأعمال الغنائية بعضها، تقدم بالوسائل نفسها ويصنعها الشخص نفسه بعد السؤال عن اسم الموزع وطلب رقمه وسرعة الإتصال به.
يلاحق الفنانون بعضهم بعضاً رغم أنهم يسبّون بعضهم. ثمة «دينامو» يسيّر العالم والإنحدار العام يشمل برامج التسلية أيضاً...

- هل تستخلص هذا الواقع شخصياً أو أنت متابع لكل ما يعرض؟
يكفي تسجيل حلقة واحدة من أي برنامج، وملاحظة أزياء المذيعة وتوجهها اللغوي مع المشاهدين... بدءًا بشكل نشرات الأخبار أخيراً.

- ما رأيك بالنشرة التي تقدمها الإعلامية ديمة صادق؟
فظيعة، مصرّة على البلاغة وإن سمعها المرء دون أن يراها قد يظن أنها خريجة الأزهر.

- وإذا شاهدها دون أن يسمعها؟
لا جواب... «يعني إيلي صعب».

- ما به المصمّم المبدع إيلي صعب؟
نعم، هو جيد شخصياً وهو الطبيعي من بين مصممي الأزياء ومستثنى من الموجة... وهذا كافٍ.
يصمّم للمرأة من موقع طبيعي وتعني له كرجل. ديمة صادق تقدم الإثارة والتواضع. هي حرفياً بليغة بالإثارة والتواضع. بالصدفة كنت أشاهد مسابقة ملكة جمال لبنان عند جاري، تساءلت لمَ تقدّم الحفلة؟ هي الملكة.

- ما قصدت بأنها الملكة؟
تنقّلها على المسرح وأسلوب حديثها، تعلّمهن جميعاً.

- هل على المذيعة أن تكون قبيحة ولا تحسن التنقل؟
ما من محطة تلزم مذيعة بتقديم برنامج، يحق لها أن تعتذر إن كانوا يريدونها في قسم الأخبار. حضرت لها حواراً أو حوارين وكنت متفائلاً بها في البداية وأظن أنها لا تفكر في شكلها لكن لا أعرف ما أصابها لاحقاً. ثمة سيدات لبنانيات يعملن في لبنان وهن ملكات جمال بمظهرهن لكن «آخر همن».

- في الفترة السابقة ارتبط اسمك بفنانين كبار الموهبة لكن ليسوا تحت الأضواء. هل زياد يتعاون مع فنانات متوضعات الموهبة وتحت الأضواء اليوم؟
نعم، تعاونت مع كثر. لطالما نصحني عمي الياس بعدم الإبتعاد عن الإعلام. لكنني لا أمشي بهذه النصيحة حتى اليوم. يظن الجمهور حين نؤدي بعض الأغاني القديمة أحياناً أنها صدرت حديثاً مثل أغنية «بلا ولا شي» (1986).
ظنوا أنها صدرت مع أغنية «إيه في أمل» (2010). أملك تكتيكاً جديداً اليوم، مقاطعة من سيطر على السوق يخالف لينين الذي يقول بأن عليك العمل مع هؤلاء لضمان الوجود. مثلاً، يجدر دخول المجلس النيابي طالما هو قائم لا تفجيره. لا يكون التغيير بهذه الطريقة.

- ما القاسم المشترك بين «حبق ومنتور» (منثور Matthiola) أغنية «بعدك على بالي» للأخوين الرحباني في السبعينات، و«ورد ومنتور وياسمين» أغنية «إيه في أمل» (2010) لزياد الرحباني؟
أعرف الحبق فقط، ما هو شكل المنتور؟ المنتور موجود في ذاكرتي الموسيقية. لقد أدينا أغنية «بعدك على بالي» مع الفرقة أخيراً في حفلة وسط بيروت. أفضل هذه الأغنية على «نحنا والقمر جيران» التي تعد من الكلاسيكيات المترجمة إلى أكثر من لغة. أظن أن أغنية «بعدك على بالي» كانت لتترجم لو سمعها المعنيون.

- أي مرحلة في حياتك كانت الأسعد؟
في النصف الآخر من الثمانينات، وبداية علاقتي بكارمن لبس بعد طلاقي وطلاقها. كان غرامنا قاتلاً حينها وكانت «تحشر» نفسها في العمل وتملك فضول التعلّم والغناء مع الكورس. لم أعرف مثل هذه السنوات.

- كارمن لبس تشبه ممثلتك المفضلة...
فاي داناواي؟ لا أجد شبهاً بينهما. أنا معروف بحفظ الصور. (يلاحظ لاحقاً أنهما متشابهتان في صورة من اختياري أريه إياها عبر الهاتف).

- هل زياد الرحباني وحيد اليوم؟
«بإذن الله والهيئة مطولة». أراسل مواقع الزواج عبر الإنترنت حالياً، وضعت كل البيانات الشخصية صحيحة ما عدا صورتي.

- هل هذا For fun؟
For Fun !!! أريد الزواج. وهل أنا أختلف عن سائر الناس؟ حين يعود ابن الضيعة من الخليج يحضرون له ثلاثاً أو أربع فتيات ليختار منهن الأجمل. هكذا تكون الحياة إن فشلنا في عيشها على طريقة «روميو وجولييت».

- هل كانت الكتابة انطلاقاً من الذات بمثابة «فضيحة ملحّنة». هل بالغت في شفافيتك خصوصاً أن البعض ربط بين أعمالك الفنية وحياتك مع زوجتك السابقة وحياتك الشخصيك عموماً؟
طالما الإنسان يكتب الكلمة فهو مصدرها والقائل. لا أعتقد بما يسمى الحياة الشخصية. برأيي كل ما يحصل مع الإنسان أو ينجزه ويوقعه لم يبتكره وحده.
الإنسان كائن إجتماعي ومجموعة من العلاقات الإنسانية اليومية وما من شيء يولد من فراغ بل مزيج وتركيبة.

- قد يجذب المطلع الموسيقي لأغنية «قصتنا الغربية» المرء لتعلّم العزف على العود أو البيانو إذا سمع أغنية «كيفك إنت». كيف تتأثر شخصياً بالفن؟
بالصوت بحد ذاته، بعد حرب «السنتين» وبرنامج «بعدنا طيبين قول الله» في الإذاعة الرسمية اللبنانية كنت على «شبه قطيعة» مع الفنانين الذين كانوا يتخوفون من احتمال أن يفعل بي (مَن كانوا مسيطرين) مكروهاً.
وكان الأفضل عدم التعاون معي. كنت في حاجة إلى العمل. اكتشفت في تلك المرحلة أن ما من شيء لا يعوّض. أتأثر بكل شيء.

- يقول لويس أرمسترونغ: «إذا شعرت بحاجة إلى السؤال عن ماهية الجاز لن تعرفه أبداً»...
فظيعة هذه العبارة ومريحة. طرحت هذا السؤال على موسيقيين أجانب ولم ألقَ إجابة. الموسيقى أبسط وأعقد من أن توصف. الموسيقى مجموعة أصوات يصعب تعريفها لكنها تلامس الأحاسيس.

- هناك علامة استفهام كبيرة على قصص الحب في أغانيك، «ولا مرة زابطة»؟
لأنني أتكلم عن نفسي، وقد أحسد أي ثنائي لا تزال علاقته بخير.

- ما هي هوايتك غير الموسيقى؟
أميل إلى الفك والتركيب وأعمال الصيانة اليومية، خصوصاً أنني تعلمت وحدي تسجيل الصوت وامكانات تسجيله. في ما مضى، كنت أحاول تسجيل الموسيقى ورغم وجود أكثر من آلة لا يبرز في التسجيل إلاّ صوت الطبلة والمطرب.

- ما هو أغرب مصدر إلهام استوحيت منه؟
الجلسة لفترات طويلة بعد الظهر في أبو ظبي دون أي عمل حيث كنت أعزف ليلاً. الموسيقى وظيفة أيضاً. لا أحب المراكز التجارية.

- لم تغبْ يوماً لكن «عودة زيادة الرحباني» عنوان دائم...
هذه حتمية الإستمرار، ولذلك اتخذت قرار العودة إلى الكتابة في الجريدة مجدداً.

- ما ثمرة التعاون بين زياد الرحباني ومايا دياب؟
ثمرة التعاون «السّب» حتى اللحظة. ستصدر أغنيتان قبل الألبوم، «لاحق ترجع عدبي» و»تبقى اتصل فيي».

- ما الذي لفت نظرك في مايا دياب؟
شخصيتها، تجمع صفتَي الجاذبية وخفة الدم. لا أراها جميلة. المرأة الجميلة تكون رائعة كيفما التقطتها الكاميرا. لكن مايا دياب - وهي تعلم هذا الأمر لأنها «مش غشيمة» - قد تبدو ملامحها شبيهة بالرجل. تعرف مايا كيف تبرز مظهرها وهي صاحبة كاريزما تفوق المقاييس المثالية للمرأة الجميلة. صارحت مايا بأنها ستتفوق كممثلة كوميدية أكثر من الغناء.

- ماذا عن صوتها؟
لا أعرف، لكنها تتابع صوتها أكثر من السابق.

- هل تمنح الثقة بالنفس الصوت شخصية؟
العكس تماماً، قد يبدو الشخص مزعجاً للغاية خصوصاً لدى الفنانين الذين يحيون المهرجانات وجماعة استديو الفن تحديداً... أحدهم «مفكر حالو بانديراس».

- من؟ وائل كفوري؟
نعم.

- علام بنيت رأيك بوائل كفوري؟
لمَ يوكلون للجنة فاحصة اختبار الأصوات؟ أُدعى على الدوام لهذا الأمر، لكن لا أذهب.

- لو أنت في «لجنة فاحصة» وأمامك وائل كفوري...
لا ينجح، قد يرافق أصواتاً أخرى. «اعتبريني من اللجنة الفاحصة»، وأملك حق إبداء رأيي. صوته غير مكتمل وتنقصه ذبذبات صوتية.

- قد يزعج هذا الرأي مايا دياب خصوصاً أن وائل أعز أصحابها؟
لتنزعج، «مشكلتها هي بأصحابا».

- أي الأصوات يلفتك؟
تعرفت في مصر على شاب مصري اسمه حازم شاهين. أحب صوت ملحم بركات، وصوت ملحم زين. أفضل صوته على صوت وائل كفوري بأزمنة.

- ذكرى من البدايات الموسيقية...
لكثرة ما تكلم والدي عني أمام عبد الوهاب «لبكلي عيشتي». كنت في الخامسة عشرة، عزفت أغنية «دقيت طل الورد عالشباك» لتؤديها فيروز.
مقدمة البيانو واضحة في هذه الأغنية. لا أنسى هذا الموقف، كان عبد الوهاب على وشك أن يغفو ومذ سمع رنة الموسيقى في الصالة استفاق.

- بعد «إيه في أمل»، هل من ألبوم جديد لفيروز؟
نحضّر لألبوم، وكنا لنسجل جزءًا منه في حزيران/يونيو المنصرم مع موسيقيين مصريين لكن الظروف حالت دون ذلك. سنستأنف العمل قريباً، اخترنا 8 أغانٍ.

- هل المنزل الذي تربت فيه السيدة فيروز يتداعى أو يتصدّع فعلاً؟
لا علاقة لفيروز بهذا المنزل، هو مجرد توريط لاسمها في الحكاية لغايات أخرى. كان جدي مستأجراً ذاك المنزل.


بصراحة

- ما هو حلمك؟
أن أقابل امرأة أكمل معها حياتي.

- ما الذي تحب أن يقال عنك؟
إنني غير مغتر بنفسي، فلا قيمة للإنسان وحده ويصبح كأي تفصيل في الطبيعة.

- هل للمشاعر أحجام، «قد البحر» مثلاً؟
نعم، فللمرأة طاقة على التعبير عن الحب كما تبدّل ملابسها وعطرها... تماماً كما لديها طاقة على الإنسحاب.

- لم تستاء من موسيقى الBlues؟
لأنها محدودة ومؤسسة على النعي، موسيقى لها تاريخ لكن عبودية وأنين.

- ما «المواد الأولية» للفن اليوم؟
مشواران إلى مكان تفحص فيه المواد الأولية.

- الصورة المثالية للوطن واللبناني التي طبعتها أغاني الرحابنة في ذاكرتنا...
«ولا في المنام»، الأمثلة كثيرة عما يحدث في كل بيت لبناني. نضحك على أفغانستان، «بس هني واضحين نحنا كذابين».

- أن تكون والدتك فيروز...
«شي مشربك وعوامات». هذه الحلوى المفضلة لدي. «مشربك» يعني إثنان متداخلان ويصعب فصلهما.

- مسؤولية ابتكار السهل الممتنع الذي لطالما اتسمت به أغاني فيروز...
نكبة، وطرح السؤال يتضمن الإجابة وتأكيد للنكبة.

- أن تكون صاحب مدرسة في الموسيقى العربية؟
«ما في مدرسة موسيقية». إذا قرّر كل فنان أن يؤسس مدرسة أين يذهب التلاميذ؟

- المجاهرة بالرأي السياسي أكثر بالمقال وتأثيره على جمهور زياد...
«آخر همي»، من يتوجّه إلى الإنسان لا تشغله زيادة حجم الجمهور.

- أقل ما تفتخر به في حياتك...
من المعيب أن أجيب. لكنني في فترة كنت لأصدّق نظريات سائدة في مجتمع من لون واحد، أن طائفة معينة «بتفهم» أكثر من الطوائف المحمدية. كنت في الرابعة عشرة.

- ما هي الصفة التي تتبدل في شخصيتك؟
الشك، حين يخف الشك يرتاح الإنسان. أشك بما تريده المرأة مني تحديداً حين أستثني الشكل والمال، هل هي حشرية وفضول في معرفة أسلوب عيشي أو عملي أو اختبار مشاعري تجاه المرأة؟ هذا يحصل طوال الوقت.
عقدت خطوبتي وكنت على اقتناع بأنها فتاة صادقة، لكنها كانت مفاجأة العمر حين اختفت دون تبرير.
- أن يبدأ مشوارك الفني مع الوالدة قبل سنتين من اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية...
«هيك صار»، هذا الأمر بطلب من عمي ووالدي (الأخوين الرحباني). كانا المصفاة الأولية لكل من تعاونت معه فيروز، فيليمون وهبي أو حتى عمي الياس...


مقابلة زياد الرحباني مع مجلة (لها) 21\9\2013

جوزيف صقر

جوزيف صقر مغن لبناني (1942-1997) اشتهر بغنائه لأبرز أعمال الموسيقي اللبناني زياد الرحباني، مثل الحالة تعبانة يا ليلى وع هدير البوسطة ويا زمان الطائفية وبما إنو ومربى الدلال وتلفن عياش وسواها. شارك فيروز والأخوين رحباني في عدد من المسرحيات، أبرزها (لولو) و(ميسم الريم)والأغنيات، كما شارك في كل مسرحيات زياد الرحباني.
بدأ جوزيف كمغني في الكورال المنشد خلف فيروز، ما لبث أن أصبح أهم الأصوات في أعمال زياد الرحباني.

هذا الفنان
الذي فتن بصوته العائلة الرحبانية ليحوز على اعترافهم بكل مواهبه غناء
ومسرحاً وحياة, دفعت الفنان الكبير منصور رحباني لأن يقول: “جوزيف هو ابننا
تربى معنا ومعاً بدأنا درب الفن الطويل.. جمعنا العيش المشترك ومهرجانات
بعلبك ورحلاتنا الفنية كلها, جوزيف صقر فنان يميزه التماع خاص في صوته
ونبرته الحنونة, صوته لم يعرف الشيب فكأنه شلال عذب من أعلى قمم لبنان,
صادق في كل ما يعمل, ساخر أجاد مزج الحياة العادية بكل ظروفها بضحكة ساخرة
وبعبثية متمردة وبلهجة شعبية قريبة للقلب ومن قلب الواقع” سئل مرة عن
دراسته الموسيقية فأجاب: معي دبلوم مهم كتير, قاصداً بذلك عاصي ومنصور,
والذي تعلم منهما أكثر من أي مدرسة أكاديمية عربية امتدت معهما ثماني سنوات
ينهل من نبعهم هاوياً ومبدعاً دون احتراف لتظل حرفته الأصلية معلماً للغة الفرنسية.

كان يدندن أغنية وراء الكواليس في فرقة الرحابنة, سمعه زياد فأتى بالبزق
ليعزف له وليشاركه الغناء ولتبدأ منذ تلك اللحظة انعطافة كبرى وهامة في
مسيرته الفنية وليشكل مع زياد ثنائياً استمر لربع قرن من العطاء. زياد
الرحباني الذي كان يخط لنفسه طريقاً فنياً أكثر جرأة واقتراباً من حياة
الناس, وجد في جوزيف ضالته الكبرى, خاصة في مسرحه, ولتبدأ معه حركة فنية
جديدة في الأغنية اللبنانية التي لامس زياد فيها أوجاع الناس وظروف الحرب
وتداعياتها من رغيف الخبز والتفاصيل اليومية حتى أصبحت أغنيته تتردد على
الألسن في تشخيص فني ” موجع وصادق” وجاذبية محببة ولغة بسيطة ومتعايشة دون
تكلف أو مداورة دفعته إلى قمة النجاح في زمن كان فيه كل شيء ينهار في لبنان
إن اللافت للنظر في جوزيف صقر أنه لم يتكلم يوماً عن نفسه بمعزل عن زياد,
وهي حالة نادرة في الأوساط الفنية العربية التي تتضخم فيها (الأنا) لتصبح
المبتدأ والمنتهى, زياد الذي عرف معه نجاحات قد لا تتكرر ولن تنسى, وليعرف
معه أيضاً مرارة فقدانه حين رحل مع أول يوم من العام 1997 لتصبح (سهرية)
رأس السنة مفتتح كل عام ذكرى لرحيله حين نزفت معدته بشكل طارئ لم ينفع معها
أي شيء, ليشكل فراغاً حقيقياً في الأغنية اللبنانية الممتزجة بهموم الوطن والناس العاديين.

في إحدى آخر
مقابلاته الصحافية، وهي قليلة، قال جوزف صقر انه يحبّ تجربة كاسيت “بما
انو”، ويحبّ ان يلحّن له منصور الرحباني لحنا، وانه ليس مطربا يسعى وراء
اللحن من الملحن، كما ان زياد لا يعرض ألحانه على المطربين.

كان خارجا
للتو من تصوير فيديو كليب أغنية “ليه عم تعمل هيك”، ولم يستفض في شرحها، بل
قال ان عدم مشاركته في كاسيت “انا مش كافر” ستبقى حسرة في قلبه، وانه
سيبقى يلوم نفسه لأنه لم يغن أغنية “اسمع يا رضا” كما يجب.

اما أحبّ أغنية لفيروز وزياد بالنسبة له فهي “انا عندي حنين” التي لم تأخذ حقّها كما يجب، بحسب قوله.

ذلك كان حاله إذاً، لديه حنين، وحسرة، وشعور بالتقصير وأحلام كثيرة: شريط
غنائي جديد وعمل استعراضي مع أخيه جان وعروض أخرى على مسارح مختلفة…

تقول أغنيته المفضلة: “انا عندي حنين وما بعرف لمين، ليلية بيخطفني من بين السهرانين.. لبعيد يوديني..”.

نعم انه هو ذاك الحنين الذي اختطفه ذات سهرة وطار به الى مكان بعيد، وهو
ذاك الحنين الذي يختطف أحباءنا من حولنا ويترك لنا رنين ضحكاتهم وأنين تهكماتهم.
زياد الرحباني أراسل مواقع الزواج عبر الإنترنت، وضعت كل البيانات الشخصية صحيحة ما عدا صورتي
في مقابلة ستنشر قريباً على صفحات مجلّة "لها" يتحدّث المبدع زياد الرحباني  عن وجود المرأة في حياته وعن بيونسيه ومايا دياب وعن نزار قبّاني وعلاقته الشخصية به وجوزيف صقر ووائل كفوري وملحم زين وكارمن لبّس وغيرهم الكثير ممن مرّوا في حياته الشخصية والفنّية. كما يتحدّث عن أعماله وعن اتجاهه نحو كتابة المقالات الصحافية وعدم الاكتفاء بالفن، وعن أطرف قافية وردت في أغانياته وردّة فعل فيروز عليها، مستفيضاً في الكلام عن فيروز والموسيقى والحياة الشخصيّة.


المصدر : مجلّة "لها"

 البوم " الى عاصي " السيدة فيروز

يتألف الالبوم من 17 اغنية


    1- نحنا و القمر جيران    <تحميل>

    2- أنا لحبيبي    <تحميل>

    3- يارا    <تحميل>

    4- بحبك ما بعرف    <تحميل>

    5- يامهيرة العلالي    <تحميل>

    6- على مهلك    <تحميل>

    7- بقطفلك بس    <تحميل>

    8- شالك رفرف    <تحميل>

    9- شتي يادنيي    <تحميل>

    10- يا طير + يا حجل صنين    <تحميل>

    11- هيلا يا واسع    <تحميل>

    12- فايق علي    <تحميل>

    13- نسم علينا الهوا    <تحميل>

    14- يا جبل اللي بعيد + بعدوا الحبايب    <تحميل>

    15- تحت العريشة    <تحميل>

    16- حبيتك و الشوق انقال    <تحميل>

    17- يا حرية    <تحميل>


    كلمات : زياد الرحباني
    ألحان : ج.كوزما
    غناء: فيروز
    من ألبوم : ولا كيف 
    الكلمات :
    بتذكرك كل ما تيجي لتغيّم
    وجهك بيذكّر بالخريف
    بترجع لي كل ما الدني بدها تعتم
    مثل الهوا اللي مبلّش عَ الخفيف
    القصة مش طقس يا حبيبي
    هاي قصة ماضي كان عنيف
    بس هلأ ما بتذكر شكل وجهك
    بس بذكر قديش كان أليف
    بعدو أليف ..بعدك ظريف
    بعدو بيعنيلك مثل الخريف
    خبرني إن .. بعدك بتحنّ
    ما بعرف ليش عم بحكي ولا كيف






    تأليف: زياد الرحباني
     
    من ألبوم : معرفتي فيك




    كلمات والحان وتوزيع : زياد الرحباني 
    غناء : السيدة فيروز 
    من ألبوم : ولا كيف 
     الكلمات :
     صباح ومسا شي ما بينتسى
     تركت الحب وأخدت الأسى
    شو بدي دور ولشو عم دور؟ 
     على غيرو ..
     في ناس كتير لكن بصير ما في غيرو
    صباح ومسا شي ما بينتسى 
    تركت الحب وأخدت الأسى
    حبيبي كان هني وسهيان مافي غيرو
     حملني سنين مانن هينين كتر خيرو
    صباح ومسا شي ما بينتسى 
    تركت الحب وأخدت الأسى
    حبيبي منيح لشو التجريح تعب مني
     أنا لكنت ما بفهم بنت حمل عني
    صباح ومسا شي ما بينتسى
     تركت الحب وأخدت الأسى
    لعل وعسى أترك هالأسى ويرجعلي حبي صباح ومسا
     بس أنت ...أنت وبس ... بس أنت ...أنت وبس ... بس أنت وبس ..

     
    مسرحية مجنون يحكي


    على خشبة مسرح المدينة من 3 تشرين الأول ولغاية 17 تشرين الثاني
    كل خميس، جمعة، سبت وأحد الساعة 8:30


    مسرحية  "مجنون يحكي.."
    من إخراج : لينا خوري

    كوميديا سوداء موسيقية

    مسرحية تتكلم عن مسجونة في مستشفى للأمراض العقلية، والتي لن يتم الإفراج عنها حتى أن تعترف بأن تصريحاتها ضد الحكومة ناتجة عن اضطراب عقلي غير موجودة. تشارك غرفتها في المستشفى مع مريض عقلي حقيقي، الذي يعتقد يبأنه يملك الأوركسترا تحت قيادته .


    تمثيل :


    زياد الرحباني

    ندى أبو فرحات

    غبريال يمّين

    أندريه ناكوزي

    ألين سلّوم

    إيلي كمال

    وفرقة موسيقية حيّة مؤلفة من 16 عازف

    موسيقى: أسامه الخطيب


    للحجز إتصل على Virgin Megastore

    01999666

    أسعار البطاقات : 

    $22
    $33
    $44


    للمزيد من المعلومات من هنا  "..Majnoun Yehki" "مجنون يحكي.."




    10 /أيلول / 2012 بلشت صفحة مانفيستو والكلام اليوم من كل الأدمنز لكل الزياديين الكرام.....
    فتحنا الصفحة ومش ناويين نسكرها ورغم الحرب بسوريا مطرح مانحنا موجودين كان ومازال ملك الساحات هو فسحة الأمل الي خلتنا نمشي ونكفي الطريق ...
    كان الهدف من الصفحة ننقل للناس عبقرية المعلم رشيد بدون تحريف وتشليف ...
    كان الهدف نخبر الناس يلي مش كتير بيعرفوا زياد إنو سمعوا وشوفوا كيف تاريخنا عم تلعي نفسو ورح يستفرغ من كتر التكرار ....
    كانت الغاية ناخد شوية قوة من زياد الموسيقي والفنان ونصرخ بوجه كيري وأوباما متل ماهو صرخ بزمانو بوجه كيسنجر " رب ربك مش مزحزحني من هون" ....
    كان الهدف نقول لحالنا قبل مانقول لأي حدا تاني إنو بفضل موسيقتك وكلامك ياملك الساحات عبياض بعدنا طيبين قول الله والعقل زينة مابدنا ياه يكون طينة ونحنا مش تابعين لشي بس عم نتابع كلشي وبين كل نوتة موسيقية ومقطع مسرحي وغنية ومقال لزياد كنا عم نحس بإنوالفلم مكفي وشايفينو من دون شاشة ....
    بهالفلم الأميركي الطويل الي كتب عنو زياد من زمان كتير ماتغير شي بالأميركان بس ياعمي البعض بتحسو شعب عنيد وعشي تيسنة ...زياد ماتغيرنا ونحنا متلو ماتغيرنا .....
    اليوم بين ليلة وضواحيها لربما تقوم الحرب ونحنا متل إجرنا مش فارقة معنا ماهو الي نحنا فيه هلا حرب كمان بس عم يتخللها بعض الهدوء النسبي وبعجقة الحرب شوية موسيقى متل اَثار على الرمال قادرة تنتشلنا من عز الدمار ...
    باختصار نحنا رفيقة و3 رفاق ...
    مش كلنا بتوجه سياسي واحد بس سواء كنا ماركسيين أو لاء الي جمعنا إنو كلنا زياديين بامتياز ....
    الفضل للي جامعنا ملك الساحات عبياض ومع معرفتنا الأكيدة إنو زياد مش كتير راضي عن صفحات الفيسبوك الي صايرة متل عياش بتكذب باسمو وأخبارو بس عم نجرب نكون مخنا مش معكوف وماننشر إلا كلشي نضيف .....
    ينعاد على مانفيستو وكل الزياديين المجموعين ومش مقسومين ويضلو ينعاد علينا أجمعين تنفطس يارب ...
    سألونا الناس لإيمت مكفيين مع زياد جاوبناهن صباح ومسا منمشي ومنكفي الطريق ودايماً زياديين يارفاق.

    أدمنز صفحة مانفيستو 10 /أيلول / 2013

    صفحة : زياد الرحباني ما العمل ؟Manifesto

    رياضه

    التعليم

    مقالات

    معرض الصور

    اعمال

    728x90 شفرة ادسنس

    كل

    مانيفستو زياد الرحباني

    اخبار

    يتم التشغيل بواسطة Blogger.

    السفر

  1. اخر الاخبار

    معرض الصور

    اخبار

    Popular Posts

    العاب

    اناشيد